?

Log in

Граждане, если вдруг кто добавил меня во френды и жаждет взаимности - пишите сюда, представляйтесь... У меня, правда, замков мало, и пишу я туда что-нибудь нудное личного или узко-мракобесного характера.

Сочельник

Мороз за сорок бодрит не хуже, чем крепкий кофе. А я простужена. Хмурю брови, готовлю ужин – любовь любовью, а он мне нужен. И вот его поглощает сердце мое, замерзшее равномерно. А мне бы только теперь согреться – но Ты меня не поймешь, наверное. Ты часто смотришь в глаза устало.
О, как я долго Тебя искала! Да нет, конечно же Ты все понял и греешь сердце мое в ладонях.
Похоже, эта зима навечно, но греют руки, и греют свечи, и кровь горячая греет тоже – и нам так легче, хотя дороже.
И вот оно, сердце мое пропащее, вбирает память о настоящем, вбирает память о том, что пройдено, и это точно, как чувство Родины, и это вечно, как чувство времени… (Молчи, раскачивай ритм в поэме. Молчи, раскачивай смысл в балладе и тишину в больничной палате. А, впрочем, у нас тишина в больницах.) И раз уж Тебе повезло родиться, бери весло, опускай в водицу – Ты знаешь, куда идти кораблю, Ты разобрался в этой проблеме. Ты просто родился с криком: «Люблю!» - и минус сорок сейчас в Вифлееме.

Итоги года

Ну что я могу сказать? Хороший год у меня лично. Подальше от суеты. Чудесный "коллектив" - семья, можно сказать. Архиерей - мало того, что бережет и заботится о нас и пастве, как не каждый отец о своих детях, так еще и не уклоняющийся ни вправо, ни влево. Консерватор, но цитирует Шмемана и митрополита Антония Сурожского. :)
Тихо. Красиво. Не скажу, что идеально - есть и трудности - но все именно так, как надо. Если не будет трудностей - это не жизнь, а компот.
Духовных плодов у себя пока не вижу, но я и не должна их видеть. :)
С наступающим. :)

- 45 на дворе с утра...

В такие погоды живется вполне прилично, но ДОМА. К счастью, пока выезды и выходы бывают короткие - с подарочками, помолиться в собор через дорогу или в храм в соседний город, в семинарию. В любом случае, все, кроме храма через дорогу - на машине.
Красоты немножко в ваши ленты.
картинка и песенкаCollapse )

Про добро

Ребята, слушайте, я понимаю, что ЖЖ уже скорее мертв, чем жыф, но в ФБ я эту ссылку уже вешала.
Дело на сто миллионов. Вернее, на почти полтора (столько же уже собрано). А если доллар будет дальше ползти, то может оказаться и больше...
Пройдите, пожалуйста, по ссылке и прочитайте вот этот текст: http://fond.pravmir.ru/causes/oleg-latyishev-novoe-litso-chtobyi-bolshe-ne-bolelo/ - сначала казалось, что вопрос чисто эстетический. Сейчас ясно, что без операции парень умрет. С операцией он тоже может умереть и даже быстрее, но без нее он будет умирать еще и мучительно и уже стопроцентно.
У нас эти операции не делают. Тут нет никакой конспирологии, политики и т.д. - просто очень редкая патология, ее и в Европе-то мало где лечат. Только Индия. 2 млн. 735 тыс. руб. Половину уже собрали.
Может,у кого-то будет возможность помочь? По чуть-чуть. С миру по нитке.
Почему-то именно этого парня ужасно жалко. :( Я редко агитирую за благотворительность.
Я там в фейсбучике безвылазно цитирую Бродского, потому что он прекрасен, и тут решила тоже процитировать. Ну чудо же?!

(начну цитировать с середины) "Хотя для человека, чей родной язык -- русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение, я хотел бы теперь переменить тему".

"Если искусство чему-то и учит (и художника -- в первую голову), то именно частности человеческого существования. Будучи наиболее древней -- и наиболее буквальной -- формой частного предпринимательства, оно вольно или невольно поощряет в человеке именно его ощущение индивидуальности, уникальности, отдельности -- превращая его из общественного животного в личность. Многое можно разделить: хлеб, ложе, убеждения, возлюбленную -- но не стихотворение, скажем, Райнера Марии Рильке. Произведения искусства, литературы в особенности и стихотворение в частности обращаются к человеку тет-а-тет, вступая с ним в прямые, без посредников, отношения. За это-то и недолюбливают искусство вообще, литературу в особенности и поэзию в частности ревнители всеобщего блага, повелители масс, глашатаи исторической необходимости".

"Философия государства, его этика, не говоря уже о его эстетике – всегда "вчера"; язык, литература -- всегда "сегодня" и часто -- особенно в случае ортодоксальности той или иной системы -- даже и "завтра". Одна из заслуг литературы и состоит в том, что она помогает человеку уточнить время его существования, отличить себя в толпе как предшественников, так и себе подобных, избежать тавтологии, то есть участи, известной иначе под почетным названием "жертвы истории". Искуство вообще и литература в частности тем и замечательно, тем и отличается от жизни, что всегда бежит повторения. В обыденной жизни вы можете рассказать один и тот же анекдот трижды и трижды, вызвав смех, оказаться душою общества. В искусстве подобная форма поведения именуется "клише".".

"...подразделение людей на интеллигенцию и всех остальных представляется мне неприемлемым. В нравственном отношении подразделение это подобно подразделению общества на богатых и нищих; но, если для существования социального неравенства еще мыслимы какие-то чисто физические, материальные обоснования, для неравенства интеллектуального они немыслимы. В чем-чем, а в этом смысле равенство нам гарантировано от природы.... Существование литературы подразумевает существование на уровне литературы -- и не только нравственно, но и лексически. Если музыкальное произведение еще оставляет человеку возможность выбора между пассивной ролью слушателя и активной исполнителя, произведение литературы -- искусства, по выражению Монтале, безнадежно семантического -- обрекает его на роль только исполнителя".

"Человек бесстрастный мог бы заметить, что в определенном смысле XIX век на Западе еще продолжается. В России он кончился; и если я говорю, что он кончился трагедией, то это прежде всего из-за количества человеческих жертв, которые повлекла за собой наступившая социальная и хронологическая перемена. В настоящей трагедии гибнет не герой -- гибнет хор". (это вообще одна из главных мыслей русской литературы, особенно XX - XXI веков. Идите нафиг с вашей смертью автора - тут люди гибнут.)

"Я не призываю к замене государства библиотекой -- хотя мысль эта неоднократно меня посещала -- но я не сомневаюсь, что, выбирай мы наших властителей на основании их читательского опыта, а не основании их политических программ, на земле было бы меньше горя. Мне думается, что потенциального властителя наших судеб следовало бы спрашивать прежде всего не о том, как он представляет себе курс иностранной политики, а о том, как он относится к Стендалю, Диккенсу, Достоевскому".

http://lib.ru/BRODSKIJ/lect.txt - целиком наслаждаться тут.


слушать замогильный и заунывный голос Иосифа Александровича.

Моисей

Почему-то задумалась про пророка Моисея.
Вот вся эта история про Моисея и Израиль - она же про любовь. Когда он египтянина пришиб - он же за брата по крови вступился. А как он потом дерущихся евреев разнимал! А они - вот ведь неблагодарные люди! - ему нахально так: ты кто такой вообще? Давай до свиданья.
Наверное, за любовь к братьям Бог ему и явился. Знал: злиться будет, психовать, но не бросит.
И не бросил. Потом ещё и Самого Бога за них просил: не сердись, Господи, на них, дураков...
Пятиминутка "высокой поэзии".
Разучившая будущее время для пустых глаголов в иврите сочинила вот это. (Я так понимаю, там на десять строк одна рифма "пальто-полупальто" и одна "кровь-любовь", да и по смыслу не Пушкин и не царь Соломон, но хочу похвастаться опытом стихосложения на новом для меня языке. )
תפילת חג-המולד
אגור מחר בבית קטן
עם אץ תפוח ועם גן.
אקום בלילה. מול חלון
ישירו כוכבים: ״שלום!
שלום בארץ, בשמים,
ובאוויר, באש, במים!״
ואז ינוח כל דבר:
הגן שלי, הים, ההר.
ואלוהים ישים כוכב
בלב שהוא תמיד אהב.
(Рождественская молитва.
Завтра я буду жить в маленьком доме с яблоней и садом. Встану ночью. Напротив окна запоют звезды: "Мир! Мир на земле и на небе и в воздухе, огне, в воде!" И все тогда отдохнёт: мой сад, море, холм. И Бог положит звезду в сердце, которое всегда любил. )
Хождение Богородицы по мукам (апокриф):
- А в другом месте Святая увидела мужа, подвешенного за ноги и за руки с четырех сторон, за края ногтей его. Он сильно исходил кровью, а язык его от огненного пламени скрутился, и не мог он ни вздохнуть, ни сказать: «Господи, помилуй меня». Глядя на него, Пресвятая Богородица сказала: «Господи, помилуй» — трижды — и сотворила молитву. К ней подошел ангел, владеющий муками, чтобы освободить этому человеку язык. И спросила его Святая: «Кто этот бедный человек, который так мучается?» И сказал ангел: «Это эконом и служитель церкви, он не волю Божию творил, но продавал сосуды и церковную утварь и говорил: «Кто работает в церкви, тот от церкви и питается», поэтому он и мучается здесь». И сказала Святая: «Что заслужил, то и получает». И ангел снова связал ему язык.

Самое дивное тут даже не изощренное преступление этого товарища (хотя каков наглец), а ответ Богородицы. Которая ходит там и о всех плачет, всех вымаливает. А тут жесткий приговор: "Что заслужил, то и получает". И как-то даже не поспоришь.
Ибо нефиг.
Псой, конечно же.



Очень аскетично.:)

Latest Month

January 2016
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com